Làm khổ nhau bởi ý suy nghĩ lạc hậu Những cân nhắc cổ hủ, xưa cũ là nguyên nhân dẫn đến tình trạng bất hòa trong số những người dân ở xã Bờ Ngoong. Đi trải qua nhiều thăng trầm, phần lớn các buôn làng sinh hoạt Tây Nguyên chắc chắn xây dựng cuộc sống đời thường ấm no. Nhưng, hút sâu trong những ruộng rẫy bao la mầu xanh thẳm vẫn còn nhiều người chưa cởi quăng quật hẳn ý nghĩ về lạc hậu, phát triển thành những chuyện vụn vặt thành mâu thuẫn, thù hận. Có fan tự đầy đọa bản thân vào chốn rừng sâu, gánh nặng lo sợ đè thêm lên người thân. Sứt mẻ chung tình xóm làng Rúm tín đồ đứng trên chính mảnh đất nền bao đời mình đã sinh sống, làm lụng, ông Đinh Breo (làng Puih Jri, xóm Bờ Ngoong, huyện Chư Sê, Gia Lai) lấm lét, lớ ngớ, rụt rè như thể mình vừa tạo ra tội ác gì ghê gớm lắm! Trôi một trong những hoài niệm, ông Breo bảo: mình cứ đầu tắt mặt tối trên ruộng rẫy, không say đắm xem tivi, ít nghe đài bởi thế ý suy nghĩ cứ đề nghị như người xa xưa new là đúng. Nghĩ mới lạ đi thấy xa lạ quá! Nguồn cơn nỗi khiếp sợ của ông Breo bước đầu từ việc thấy mẫu bờ bé dại phân định ruộng lúa đơn vị mình với hàng xóm là ông Đinh Bê và bà Đinh HNgloch đã trở nên nước làm cho xẹp đi cần tự ông Breo đóng góp cọc vắt cho đắp bờ mà lại không báo cùng với làng, với gia đình ông Bê. Biết tin, ông Bê kéo cả xóm ra bắt ông Breo dìm lỗi bởi vì tự ý cắm cọc và yêu cầu làm thịt một con heo khổng lồ cúng Yàng (trời). Tưởng mọi câu hỏi đã xong, ông Breo hồ nước hởi nối lại tình xã giềng nhưng thốt nhiên bà HNgloch đau bụng âm ỉ. Trong đầu ông Bê và người thân trong gia đình sục sôi ý nghĩ chính ông Breo đã yểm, đã quăng quật thuốc thư, ám khí khiến cho bà HNgloch lâm bệnh. Trường hợp ông Breo ko giải dung dịch thì bị tiến công đuổi ngoài làng. Sợ hãi bị đòn, ông Breo yêu cầu dắt díu gia đình cùng bọn bò vào tận rừng sâu để tá túc vào nhà fan quen. Mỗi lần trở lại thăm nhà, ông Breo lại nên chạy hộc tốc vì ai thấy cũng chỉ trỏ, quát mắng tháo. Cũng tự nhiên bị hàng xóm ụp lên đầu bao nhiêu thứ lạc hậu, không có thật nên mái ấm gia đình bà Kpă Hling (làng Kênh Siêu, buôn bản Chư Pơng, Chư Sê) bắt buộc bỏ thôn ra đi vào nỗi nhớ tiếc nuối quặn thắt, nhiều đêm nhớ làng, nhớ người thân thuộc đến cù cuồng cũng không dám về. Mọi vấn đề cũng chỉ khởi nguồn từ mâu thuẫn nhỏ dại trong đất đai với ông Hlơi. Dẫu đã hòa giải xong xuôi nhưng đầu xuân năm mới 2019, một trong những người thân ho thốc tháo, ông Hlơi xông thẳng đến nhà bà Hling và trút xuống cơn giận dữ, cố định đổ tội mang lại bà Hlinh đã quăng quật ám khí, dung dịch thư cho những người thân ông té bệnh. Không chịu nổi áp lực, bà Hling cần ngậm ngùi tránh làng. Nhìn rất nhiều cánh đồng mênh mông, mùi hương khói nhà bếp quyện vào sương chiều, bà Hling thổn thức: thủy chung xóm làng tồn trên đời nọ nối liền đời tê giờ do đó lạnh nhạt, thấy nhau là đề nghị tránh. Chỉ muốn ông Hlơi sớm xóa đi ý nghĩ không tân tiến trong đầu mình. Sinh ra không may mắn như người khác, bắt buộc gánh trên mình dị dạng ở chân nên anh Đinh Hậu nghỉ ngơi Ia Blang (huyện Chư Sê) đề nghị đi tập tễnh hàng ngày hàng chục km lên rẫy. Quãng mặt đường ấy giờ lại thêm xa lúc ông Đinh Bốt làm cho nghề bán hàng xén, từng lần ế ẩm tồn kho lại đổ tội đến Đinh Hậu đi qua và ám sự không may mắn làm việc lại. Trường đoản cú đó, Hậu đề nghị đi con đường vòng qua làng bỏ trên rẫy. Lại còn chuyện đau lòng này nữa. Một thời gian dài đã trôi qua, nhưng đến thời điểm này họ hàng đơn vị ông Đinh Khot cùng Đinh Pot (ở thôn Ring Răng, buôn bản Dun, thị xã Chư Sê) vẫn lướt qua nhau giống như những người xa lạ dẫu đi phổ biến trên một tuyến đường làng. Vài lần vào cơn say, ông Khot lời qua tiếng lại cùng với Pot. Khi ông Pot phềnh bụng lên, người xanh như tàu lá rồi tử vong vày xơ gan cổ trướng thì người thân trong gia đình ông Pot áp tội cho ông Đinh Khot đã vứt khí độc, dung dịch thư khiến ông Pot chết. Trong sự u mê cùng kích động, người thân trong gia đình nhà Đinh Pót sẽ đánh ông Đinh Khot tử vong. Thêm phần cơ cực Lặn lội trải qua nhiều buôn làng, chiếu qua nhiều cánh rừng để vận động fan dân từ quăng quật ý suy nghĩ lạc hậu, bà Nguyễn Thị Trang Thanh, Phó quản trị Ủy ban chiến trường Tổ quốc xóm Bờ Ngoong phân tách sẻ: Vùng này đa số là đồng bào dân tộc thiểu số (chủ yếu hèn người bố Na). Khi những mâu thuẫn xẩy ra chỉ khiến cho nhau góp thêm phần cơ cực. Shop chúng tôi phải nạp năng lượng chung, ở bình thường để nói nhiều, phân tích những nhưng cũng không thấm hết được. Kéo phần ống quần xỉn mầu bùn đất, ông Breo chỉ vào đôi chân xum xuê sẹo, gót chân nứt toác, ngậm ngùi: làm sao mình có muốn chốn lủi đi khu vực khác đâu. Vừa khổ, vừa thiếu thốn. Những đêm không ngủ nổi ở phần lạ, nhớ bên lắm! gồm lần thấy bạn nhà ông Đinh Bê định làm lành, hàn huyên, lý giải nhưng sợ mà cũng không biết bắt đầu từ đâu. Từ ngày phải quăng quật làng, cơm nạp năng lượng bữa no, bữa đói. Nỗi ám ảnh của ông Breo chỉ được xóa dần đi lúc tận đôi mắt thấy công dụng của Trung chổ chính giữa y tế huyện Chư Sê minh chứng bà Đinh HNgloch đau bụng là vì viêm dạ dày nặng chứ hoàn toàn không bắt buộc khí ám tốt thuốc thư gì cả. Được phân tích và lý giải khoa học, cặn kẽ cơ mà mà Đinh HNgloch vẫn phân vân, mơ hồ và luôn luôn nhìn ông Breo bằng ánh nhìn đầy căm giận lúc tiếng của thầy tướng Blem vẫn văng vẳng bên tai rằng rất nhiều đau bệnh của con là vì hàng xóm quăng quật thuốc thư, khí độc. Mấy lần chẳng kịp chạy về bên vét đụn bắp (ngô) vày trời mưa, ông Đinh Chao họ mặt hàng ông Khot cũng chỉ biết gặm răng chịu đựng đựng. Ông Chao bộc bạch: Mình buộc phải đi con đường khác, không chung đường cùng với phía công ty Đinh Pot yêu cầu về bên chậm. Nếu thời gian mưa nhưng giận lên lại bùng nổ thêm mâu thuẫn. Trăn trở trước những điều đôi mắt thấy, tai nghe, ông Đinh Khanh, Phó chủ tịch HĐND làng Bờ Ngoong trọng tâm tình: mình cũng là bạn con của đồng bào ba Na phải cũng liên tiếp khuyên giải. Khi xảy ra các mâu thuẫn tuyệt thù ân oán nhau thì cả phía hai bên đều khổ cả. Không khổ về thân xác thì khổ trong lòng tưởng thôi. Giải việc tư tưởng Muốn biến đổi được nếp nghĩ lạc hậu của tương đối nhiều người trong các buôn buôn bản thì yêu cầu giải được vấn đề tư tưởng. Ông Đỗ Văn Mạch, quản trị UBND xóm Bờ Ngoong khẳng định: Năm 2019 này nổi cộm nhất là chỗ ông Breo. Vấn đề cứ xích míc với láng giềng rồi khi bị đau ốm, bệnh tật nghĩ là bị quăng quật khí độc, thuốc thư có giảm mạnh nhưng vẫn còn, những xã còn. Điều này đã lấn sâu vào tư tưởng từng nào đời rồi cần phải xóa tự từ. đề nghị linh hoạt nếu không bà bé khó tiếp nhận. Như trường thích hợp ông Breo với Đinh Bê, làng mạc phải kêu gọi nhiều thành phần rứa nhau phân tích và lý giải bằng đủ hầu như cách. Kế tiếp còn kéo đến các buôn làng mạc khác nhằm phân tích. Lúc được tổ chức chính quyền đứng ra giải phóng mâu thuẫn, trong thâm tâm những bạn bị đổ tội như ông Breo vẫn thấy sợ với tự xa lánh mình. Phải phải rượu cồn viên các tháng, xem trên đây là chuyển động thường xuyên, không thì khôn cùng khó. Vỡ òa hạnh phúc sau thời điểm đả thông bốn tưởng được đến hàng chục con người dân, Nguyễn Thị Lệ (nhân viên y tế thôn bạn dạng ở Chư Sê) bộc bạch: Mình đề xuất lăn xả vào, xem bạn bệnh như người thân trong gia đình và cần sử dụng chính những biện pháp y học tập để chữa trị khỏi là chúng ta tin ngay, không còn nghi ngờ người khác bỏ độc xuất xắc thuốc thư nữa. Những đoàn công tác phải gồm thêm cán bộ y tế làm nòng cốt để thâu tóm bệnh tật, fan nào cổ hủ mong tin thầy cúng thì tổ chức chính quyền địa phương đứng ra bảo đảm cho bác sĩ đến đơn vị chữa, chũm là ý nghĩ về họ biến đổi ngay. Cùng rất đó, phải điều hành và kiểm soát chặt chẽ hoạt động vui chơi của các thầy bói, thầy cúng, không nhằm tình trạng mê tín dị đoan dị đoan lan truyền, gây ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống người dân. |